芦田村ldquo圈洞圈rdquo

“芦田迎个圈洞圈”，是说建宁县里心镇芦田村黄姓等为主召集，每年农历九月从妙峰山接下三位祖师来，到芦田祈福、唱戏、闹秋田等，历时三天的特色农耕庙会文化节。农历九月庄稼都已收成，前一天接祖师下来在各家各户走串祈福，晚上在让祖师歇脚的“行宫”外已割了稻子的田里搭戏台，祖师坐在“行宫”内看戏（现在新的戏台已在文化大院里建好，现在看戏改为祖师先在行宫内等候，等戏开场后进入，等戏快结束时退场）。第二天午饭后，村民们纷纷出动，抬着供奉的祖师巡游于村头巷尾、然后在芦田的田野上来回打转画圈闹秋田，三位祖师你追我赶，热闹非凡。头尾三天结束后又把祖师送回妙峰山去。

看戏的祖师来历是什么呢？据宁源村《宁氏族谱》载：宁益友公从外地带回“三济祖师”。即：龚志朝、刘志达、杨志远等3位道家的祖师爷，准备在宁源芦田一带择地建庵。先到鹿山，认为地势太高，又至现宁源招福寺一带，认为地势太矮，然后到芦田妙峰山一看，他们认为高度合适，决定在此建庵。不久，庵落成，请“三济祖师”三兄弟登殿。不料，其中二位祖师走得快，便上殿成佛，一位祖师走得慢，刚到庵前便鸡鸣天亮，竟不能再进，旋即变成一大石头，蹲在门前。从此，妙峰山庵里殿上只有二尊祖师，而另一尊永在门前，被称为“石祖师”。

事隔多年，后来有一个帅传先生，觉得“石祖师”独蹲门外，已历多年，再不能进庵，便有不公平之感慨，于是便自费塑一祖师，迎请上殿享受祭祀和朝拜。至此，名为“三济祖师”，其殿上也实有三尊祖师。只是那门前的“石祖师”仍然还在。

这个传说是出自当地的老人口述，是真是假无从考究。但妙峰山的的庵建成年代据民国版《建宁县志》记载，始建于元朝至顺四年（年）。节日从何时开始没有确切记录，推测应该起源于元朝。安排在每年的秋收后，当初是为了庆祝一年的好收成，同时祈佑风调雨顺、五谷丰登、家家平安、事业有成、聚集劳力、共同劳动、沟通友谊而设立。这个秋收文化节随历经数百年，但一直在当地经久不衰，成为一个特色的民俗活动。